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将军泪,谨以此诗献给皖南事变中的叶挺

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已睿智地看到灾害降临
知道如何避免悲剧发生
却不能将预言变成大军警醒
也不能拦阻车轮向劫难前行

虽手握三军统帅权柄
却被有名无实的架空
人不能站在历史的中心号令
身却要担起毁于一旦的悲情

用真理顺从荒唐
用正确屈膝差错
用壮美卑躬丑陋
用辉煌换取黯淡

将军怎能不忧心如焚
将军如何不肝肠寸断
这般难挨犹万箭穿心
实在最为苦不堪言

就于眼睁睁踌躇坐困
9000将士喋血大山
独木难撑天塌地陷东南
笃定厄运的铁军惨烈人寰

曾经千百次血染沙场
未动容天崩地裂于前
此番却几回回挥泪夕阳
皖南就迷蒙起细雨漫天

王婆卖瓜(之五)

本篇诗歌写作,有这样几点体会和博友交流。

一是视野要广阔。诗人,,不能只盯住自己那点个人恩怨,只盯住自己那点独自惆怅。诗人要不断超越自己,才干张开飞翔的翅膀。而这种超越的首要体现,就是写作题材越来越宽。诗人只有放大视野,写作的题材才广泛,尤其将风云雷电引入诗篇,写作的气魄才大。

二是历史要熟识。写史诗,自然要依托史料,对历史的把握要准确。叶挺对革命忠心耿耿,屡遭项英排挤,基本有名无实。皖南事变前就看到危险,事变发生又看到前面包围的陷阱,可身为三军统帅,却说什么都没有用。最后,当项英出走,新四军深陷重围绝境,党中央命他全权负责时,已独木难支天塌地陷。

三是感到要深刻。在为叶挺感叹悲情时,这种感叹要和现实相联系,也和个人的经历相联系,这感到才深刻。对那种为顾全大局,不得不“用真理顺从荒唐,用正确屈膝差错”,的历史感叹,也是对现实的一种批评感。诗文非有批评,诗文才有深刻内涵,诗文才干走出无病呻吟。

——看电视《叶挺将军》有感

作者王忠新的写作 欢迎投稿注册登录 [已登录? 马上投稿]

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